EL Huay Chivo
Cuenta la leyenda que El «Huay Chivo» es un mago con forma de un gran chivo negro, cuyos ojos brillan de color rojo. Se come el pollo y las personas que lo han enfrentado, sucumbieron a la fiebre alta y la enfermedad.
Practicante de la magia negra, le gusta realizar sus actos diabólicos en lugares solitarios y oscuros.
Según lo que se cree, es mitad humano, mitad cabra. Tiene cabeza de chivo y cuerpo humano pero puede asumir otras formas, como un perro (Huay Perro).
Así que caminante, cuídate de caminar después de la medianoche por donde vaga el Huay chivo, porque este ser maligno que odia la luz y ama las tinieblas, puede derramar sobre ti toda su maldad.
Cenotes
Hay muchas leyendas sobre los cenotes. Aquí hay algunos de ellos:
Una pareja sin hijos encontró en un cenote a una niña a la que llamaron Nicte-Ha (Flor de agua). La niña creció en belleza y edad y por eso un guerrero maya la quería. Un día corrió tras ella para alcanzarla y ella cayó en un cenote y el agua se quedó con lo que era suyo. Su cuerpo apareció más tarde, flotando en el cenote. Flores blancas aparecieron en la boca de la niña y dos palomas blancas estaban esparciendo las flores por todo el ceonte. Cuando hay luna llena, Nicte-ha canta en el cenote mientras su acechador maldito deambula por el bosque.
El gran sacerdote de Chichén Itzá, Ah Kinxoc, tuvo una hermosa hija llamada Oyamal. Dos príncipes hermanos, Ac y Cay, se enamoraron de ella. Cay fue el elegido pero en su ira, Ac encerró a Oyamal en el claustro de Chichén Itzá, ya Cay en las aguas de Kauá. Cay cruzó el laberinto subterráneo hasta llegar al claustro, pero Ac sorprendió a la pareja, quienes lograron esconderse en la gruta donde aún permanecen y en las noches de Xac (enero), se escucha una voz que dice ¡Yacumá! (Te amo).
Un sacerdote maya cometió el sacrilegio de enamorarse de una princesa y ambos se escondieron en las grutas de Xtacumbil-Xunan. Pero los espíritus, enfurecidos, transformaron a la princesa en una estatua de piedra (algunas figuras de la cueva) y al sacerdote en uno de los siete lagos de la cueva llamado Putsu. Cuando la voz humana se escucha allí, este lago retrocede y regresa cuando todo es silencio. El agua es el alma en pena de un sacerdote que asusta y huye cuando oye voces.
Muchos seres fantásticos, como los aluxes, viven o se relacionan con los cenotes. Landa (sacerdote español) supuso que los cenotes se formaron cuando un rayo cayó sobre la superficie. Los mayas tenían creencias similares, ya que sigue la creación del cenote Xlacah de Dzibilchaltun. Un anciano y cansado llegó a la casa de su hijo a pedir un trozo de pan. El hijo desagradecido, a pesar de gozar de muchas comodidades, le negó la comida a su padre. Dios tomó la apariencia del anciano y fue a pedir ayuda al hijo, quien volvió a negarse. Entonces, Dios, para castigar al ingrato, hizo caer un rayo sobre su casa. Hundido en el suelo se formó el cenote Xlacah.
El nombre de la península se le dio durante la conquista española. Aunque hay varias afirmaciones que coinciden en que este origen se habría dado por un malentendido verbal (entre) los mayas y los conquistadores, todas son bastante inciertas.
Uno de ellos cuenta que un español se acercó a un maya y le preguntó el nombre de la tierra, a lo que el maya respondió: Yuk ak katan (no entiendo tu idioma). En otro, la respuesta era Yucatán (no soy de aquí). Otros dicen que los mayas respondieron uh yu uthaan (escucha cómo hablan) y los españoles escucharon Yucatán. En otra respuesta, dijeron Ci u than (no lo entiendo).
Probablemente el primer narrador de la historia de «No lo entiendo» fue Toribio de Benavente, Motolinia, quien escribe al final del capítulo 8 del «Tratado III»: «Porque hablando con esos indios de aquella costa, qué los españoles preguntaban a los indios: «Tectetan, tectetan», que quiere decir: «No os entiendo, no os entiendo»: los cristianos corrompieron la palabra, y no entendiendo lo que decían los indios, dijeron: » Yucatán se llama esta tierra»; y la misma cosa estaba en un cabo, a los cuales también se llamaba cabo Cotoch; y Cotoch en esa lengua quiere decir casa».
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