El estado final de la plantación de Crusoe y la isla se puede conciliar con lo que Crusoe ha aprendido sobre religión y valores durante su estancia en la isla. Algunas de las lecciones que aprende Crusoe son la sabiduría de su padre al amonestar a Crusoe para que se contente con el «Estado medio», la importancia del comercio para el valor de un producto, la pecaminosidad del despilfarro y el reconocimiento de la providencia y el diseño de Dios para todas las cosas en la tierra. Crusoe aplica estas lecciones aprendidas en la isla tras su regreso a Europa.
La primera de estas lecciones que aprende Crusoe, que su padre trató de enseñarle, es la seguridad y la satisfacción que provienen de estar en el estado medio de la vida. El padre de Crusoe insiste en que este estado es el «más adecuado para la felicidad humana» en el sentido de que la gente no tiene el «trabajo y los sufrimientos» de la clase baja, ni el «orgullo, el lujo, la ambición y la envidia» de las clases altas (Defoe 5 ). Esta etapa de la vida, le dice su padre, no está «sujeta a tantas perturbaciones e inquietudes del cuerpo o de la mente» como las clases bajas y altas son propensas a sufrir (Defoe 5).
Crusoe descubre que esta advertencia es cierta cuando se queda varado en la isla y debe realizar un trabajo físico duro para sobrevivir y proporcionarle los artículos que necesita y quiere. Como le advirtió su padre, Crusoe cae gravemente enfermo como resultado de sus esfuerzos físicos extremos, y su «espíritu comenzó a hundirse bajo la carga de un fuerte Moquillo» (Defoe 66).
Después de que Crusoe regresa a Europa, se enfrenta al extremo opuesto de la escala cuando se entera de las riquezas de su plantación. Aunque Crusoe no ha participado directamente en el aumento del valor y la producción de la plantación, todavía cosecha las recompensas que emanan de ella. Esta súbita riqueza, que impone necesariamente una gran responsabilidad a Crusoe, le hace «palidecer y [grow] enfermo» (Defoe 205). Así, Crusoe reconoce la sabiduría del consejo de su padre, que tras dejar la isla, se contenta con vivir en ese estado medio durante muchos años.
En la isla, Crusoe aprende que el comercio es vital para establecer el valor de un producto, por ejemplo, oro y plata. Cuando Crusoe encuentra el oro y la plata en el barco, se da cuenta de que no tiene ningún uso para él en la isla, porque no puede usarlo para cambiar el dinero por algo para lo que sí tiene uso. Su primera inclinación es dejar que el oro y la plata se hundan en el fondo del océano, pero pensándolo bien, se lo lleva consigo. Pero como Crusoe no puede cambiar el dinero, se encuentra «en un cajón» y se «enmohece con la humedad de la cueva» (Defoe 95).
Después de que Crusoe abandona la isla y regresa a Europa, comienza a convertir el valor de todos sus bienes en oro, plata y «letras de cambio» (Defoe 207). Asimismo, Crusoe decide liquidar su plantación en Brasil porque tiene dudas de que el catolicismo sea la religión adecuada para él. Lo vende a los hijos de sus fideicomisarios, quienes «comprenden completamente el valor de la misma» (Defoe 218). Así, Crusoe se da cuenta de que los productos no tienen valor hasta que se involucra el comercio.
Otra lección que aprende Crusoe en la isla es la pecaminosidad del despilfarro. Se da cuenta de que la isla ofrece abundantes oportunidades de comida, combustible, etc. Pero Crusoe comienza a ver que: «todas las cosas buenas de esta tierra no son más buenas para nosotros que para nuestro propio uso» (Defoe 94). Por lo tanto, si Crusoe mata más de lo que puede comer, o planta más de lo que puede almacenar para consumo posterior, o corta más árboles de los que puede encontrar uso, todos se desperdiciarán, ya que no puede usarlos a tiempo antes de que se echen a perder o se echen a perder. pudrirse.
Cuando Crusoe se entera del estado de su plantación brasileña, al principio no sabe qué hacer con sus repentinas riquezas. Pero recordando la lección de que el despilfarro es pecaminoso, inmediatamente se vuelve filántropo. Crusoe cancela la deuda que el viejo Capitán le debe, y además le establece una anualidad de «100 moidores» y «50 moidores al año» al hijo del Capitán (Defoe 206). Asimismo, Crusoe envía cien libras cada uno a sus hermanas y al primer benefactor de la viuda de Crusoe, con la promesa de más dinero por venir.
Crusoe también otorga 500 moidores al monasterio en Brasil y 372 moidores para ser utilizados en beneficio de los pobres, «como debe ordenar el Prior» (Defoe 207). Es muy importante tener en cuenta que Crusoe no envía dinero ni regalos a los administradores de su plantación porque «estaban muy por encima de cualquier ocasión» (Defoe 207).
Dado que ahora Crusoe tiene más dinero del que tiene uso inmediato, distribuye mucho en su familia, amigos e instituciones religiosas. Después de su regreso a Inglaterra, adopta a dos de sus sobrinos y les proporciona un hogar, dándoles un empleo cuando alcanzan la mayoría de edad. De esta manera, Crusoe convierte gran parte de su riqueza en beneficio de otros que la necesitan.
De la misma manera, Crusoe aplica la lección que aprendió en la isla sobre la providencia de Dios para todos los seres vivos a su regreso a la civilización. Crusoe se reconcilia con el conocimiento de que Dios lo puso en la isla, pero se da cuenta de que el destierro no es tanto un castigo como una bendición, ya que Crusoe podría haber perecido con el resto de la tripulación del barco. Crusoe llega a la conclusión de que Dios lo puso en la isla porque «rechazó la voz de la providencia» que había diseñado a Crusoe para el estado medio de la vida en el que podría haber sido «feliz y tranquilo» (Crusoe 67).
Cuando Crusoe abandona la isla, asegura que sigue habitada por los amotinados y los náufragos españoles. En lo que respecta a la isla, Crusoe asume un papel muy parecido al de Dios, ya que proporciona a los hombres armas, herramientas, semillas e instrucciones sobre cómo sobrevivir y prosperar en la isla. Más tarde, Crusoe regresa para verificar su progreso y traerles más bienes para ayudarlos en la isla. Crusoe también les trae un carpintero y un herrero, que podrían haber sido de gran utilidad para Crusoe cuando estaba en la isla. Crusoe navega hacia Brasil después de comprometer a los hombres a «no abandonar el lugar» (Defoe 220). Desde Brasil, envía más provisiones a la isla y mujeres para casarse con los hombres. El propósito obvio de Crusoe aquí es poblar y mejorar la isla de acuerdo con la advertencia de Dios a Adán y Eva de ser productivos y multiplicarse.
Crusoe aprendió lecciones valiosas en la isla y cambió sus actitudes. Se volvió más religioso, lo que es evidente en su falta de voluntad para regresar a Brasil; antes de confesarse papista no le molestaba, pero después, cuando ya era más religioso, no podía someterse al catolicismo. Crusoe también aprendió el valor del trabajo duro y se esforzó por facilitar las condiciones para los hombres que quedaban en la isla. Estas lecciones que aprendió no fueron olvidadas tan pronto como pisó el barco para zarpar de su solitaria existencia en la isla.
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